发布时间 2013-07-25

 

 

 

        厦河门大猷街老街区至今基本保持历史原状。这一区块是古处州历史文化街区，它东有古城门，东南两面近靠古城墙，北有莲城书院(丽水中学之地)、法海寺，城隍庙(囿山小学一带)。街区内至今尚有晋、唐、宋、元、明、清六个朝代文化遗存和遗址。

 

 

处州府城东南角的行春门，俗呼厦河门，是古城的一个重要城门，其规模比南明门还大，还壮观，现遗址尚完好。门外面的护城河(今叫大洋河)，开挖于清同治六年(1867)。因咸丰八年(1858)和十一年太平军曾三次攻入处州府，处州知府清安为加固城防，征用处州十县民工，修了护城河。厦河门外的大洋河是仅存的一段，也是水面最为开阔的一段。

　　

 

　　厦河门内街至小水门(括苍门)，古代叫南横街。民国年间，大水门以东被改为应星桥街，以西叫南明门横街，1940年统一被命名为大猷街，沿续至今。2000年做防洪堤，大水门以西全部及以东一部分地段街南边靠近城墙的房子全部被拆，建成江滨绿化带。此后大猷街完整的只剩下厦河门区块一段，其余有被改作江滨路用了，有的只剩半边，不成街了。

　　厦河门大猷街老街区至今基本保持历史原状。这一区块是古处州历史文化街区，它东有古城门，东南两面近靠古城墙，北有莲城书院(丽水中学之地)、法海寺，城隍庙(囿山小学一带)。街区内至今尚有晋、唐、宋、元、明、清六个朝代文化遗存和遗址。今关公庙为晋代老君庙原址，近年在县志记载中考证发现，一千多年香火未断。清道光版《丽水县志》记载：“老君庙在县治东南一里，晋建。唐开元中改开元观，宋大中祥符元年(1008)改天庆观，米芾书额，元元贞元年(1295)改玄妙观”。天庆观铜钟还珍藏在市博物馆。这是古处州历史最久的道观。观前一口大水井，叫观前井。道光版《丽水县志》记载：“观前井，在玄妙观前，今名大井，石栏刻‘明万历七年重修’ ”。水井至今完好，明代刻字依然清晰可见。

　　老君庙以西的应星桥，为宋代庆元三年(1197)开挖的内河南出水口。古城墙边尚存完好的古水闸，其功能是视旱涝而蓄泄。大溪之水高于内河之水时，下闸以挡城外之水;大溪之水低于内河之水时，下闸以蓄内河之水，非常科学，反映了古代工匠的智慧。应星桥东端路北边，旧有应星楼(又称应星阁，俗呼魁星楼)，南宋郡守王庭芝建，楼内有叶宋鲁撰、何澹书《应星楼记碑》。处州的“处士星名州”之说最早见于此碑。现原碑已佚失，尚存的拓片，已影印收入《处州历代书法》(浙江古籍出版社·徐文平著)。

　　

 

　　应星楼在清道光年间已毁。民国十五年版《丽水县志》记载：“光绪二十七年(1901)郡守赵亮熙就遗址重建。嗣后被迭次水冲又将就圯，今由邑绅孙寿芝、谭骐等请款重修。”厦河门老人说，楼在上世纪三十年代仍完好，常有戏班艺人在里面住。1944年日寇第二次侵犯丽水时，被日本兵烧毁，楼旁一株大樟树也被烧了。现在楼原址完好。

　　

 

　　老君庙南边西侧古城墙上有一个巽峰阁，为元代筑城时建造，中奉朱子像，阁前为教场圩，即古处州大教场。 “清道光二十五年(1845)易而面北，崇构嵯峨，烟井可数”(道光《丽水县志》)，为处州城一道人文景观。有清人陈遇春诗《九日巽峰阁即事》诗存世：“杰阁凌虚结构牢，群公相约此题糕。依冠共仰前型在，组练欣看到阵豪。秋气雨来枫叶冷，大江东去浪花高。抽帆便拟航瓯海，回鹘山头倒浊醪。”今原址还在，居民误以为是炮楼，在上面造了幢房子。

　　行春门边上的大士阁，始建于明代，清嘉庆十九年重修，现寺庙为近代所建，历代香火相接。

　　此外，这一区块还有深厚的刘基文化内涵。县志记载，刘基任处州总管府判期间，“曾主持在丽水厦河门至大水门之间，筑以块石砌成灌注铁汁的铁坝工程”，地点就在这一带城墙边，当是加固城墙的护堤。史书记载，元至正十六年，婺州、处州皆大旱，刘基回乡与石末宜孙在老君庙(此时改称玄妙观)为乡民求雨而得三日大雨，留下《五月二十九日喜雨奉贺石末元帅》诗和《喜雨诗序》。收入《四库全书，诚意伯文集》中的《喜雨诗序》记述：“同知副都元帅石末公再镇括之明年，威行惠敷，奸暴日铄。其夏五月，禾黍既艺，天乃不雨，民大忧惧。公遂致斋沫祷于丽山之祠，得雨未沛。越翌日，命道士设醮于玄妙观。是日大雨，明日又雨，又明日乃大雨至夜分，民大喜……”

　　厦河门老街区，是包容多元文化的历史街区，仅数百米的老街，就有自晋以来六个朝代的儒、道、释文化和地域文化遗存，这在处州老城独一无二，在其他州府也不多见。这些遗存对研究地方历史和古代文化极具价值，而对于开发特色旅游更是十分难得的资源。

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